tinlanh.org

Hôm nay chúng tôi xin tiếp tục trình bày về Lời Chúa dạy trong Giới Răn Thứ Mười, và áp dụng lời dạy đó vào gia đình chúng ta. Nguyên văn Giới Răn Thứ Mười như sau: “Ngươi chớ tham nhà kẻ lân cận ngươi, cũng đừng tham vợ người, hoặc tôi trai tớ gái, bò, lừa, hay là vật chi thuộc về kẻ lân cận ngươi” (Xuất Ê-díp-tô ký 20:17). Lòng tham của con người không những vô đáy nhưng cũng có nhiều mặt, nhiều phương diện.

Trước đây chúng tôi đã nói đến lòng tham vật chất, của cải và lòng tham danh vọng, hôm nay xin nói đến lòng tham tình dục hay ham muốn tình dục trong con người. Tham muốn tình dục hay tham muốn người là lòng tham do dục tình thúc đẩy, khiến người ta muốn chiếm đoạt người đã thuộc về người khác hoặc người mà ta không có phép nghĩ đến hay đụng đến. Trong điều răn thứ Mười Chúa nhắc đến lòng tham tình dục qua câu: “Ngươi chớ tham vợ kẻ lân cận ngươi.” Trong Phục truyền, lòng tham này được kể vào hàng đầu trong những điều mà con dân Chúa không được ham muốn. Phục truyền 5:21 ghi: “Ngươi chớ tham vợ của kẻ lân cận mình, chớ tham nhà của người, hoặc ruộng, tôi trai, tớ gái, bò, lừa hay là vật chi thuộc về kẻ lân cận ngươi.”

Tham muốn vợ hay chồng của người khác hoặc tham muốn người không thuộc về mình là tham muốn do dục tình thúc đẩy. Có thể nói, đây là tham muốn nguy hiểm hơn hết trong tất cả những loại tham muốn trong đời sống con người. Nguy hiểm vì nếu không cẩn thận, bất cứ lúc nào và bất cứ người nào, lớn tuổi hay trẻ tuổi, nam hay nữ cũng đều có thể bị lôi cuốn vào sự tham muốn này. Lòng ham muốn tình dục nguy hiểm và đáng sợ vì nó đến dưới những hình thức quyến rũ tốt đẹp, êm ái và nhẹ nhàng, nhưng nó là chất độc giết người. Nó không chỉ ảnh hưởng đến người phạm tội mà còn làm hại cuộc đời của những người liên hệ. Nó có thể để lại những dấu vết mà thời gian không thể xóa đi được và nó dẫn con người đến chỗ hư mất đời đời.

Nhìn lại đời sống của các nhân vật Kinh Thánh nhắc đến, chúng ta thấy rõ tai hại khủng khiếp của lòng tham tình dục. Ví dụ điển hình nhất là trường hợp của vua Đa-vít và bà Bát-sê-ba, vợ của tướng U-ri. Đa-vít biết người đàn bà ông ham muốn đã có chồng, nếu đụng đến người đó là ông phạm tội tà dâm và tội ngoại tình. Nhưng, dù lương tâm cảnh cáo, Chúa Thánh Linh cảnh cáo, Đa-vít đã gạt đi tất cả vì lòng ham muốn quá mạnh. Thánh Kinh cho biết, sau khi phạm tội ngoại tình, Đa-vít lại phạm tội giết người để phi tang. Hậu quả mà Đa-vít phải gặt lấy là ông phải mất đứa con sinh ra trong tội lỗi. Sau đó, ông phải chịu nhiều điều phiền toái và đau đớn vì các con của ông tranh giành ngôi báu và giết hại lẫn nhau. Quý vị có thể đọc câu chuyện này trong Thánh Kinh Cựu Ước, sách II Sa-mu-ên chương 11.

Trong hôn nhân, vợ chồng phải thương yêu nhau, cần nhau và muốn gần gũi nhau thì đời sống gia đình mới hạnh phúc. Tình yêu và sự ham muốn giữa hai người khác phái là điều Đức Chúa Trời tạo dựng và ban cho con người để giữ cho tình vợ chồng được nồng thắm và lâu bền. Nhưng nếu tình yêu và lòng ham muốn dục tình đặt sai chỗ, nó sẽ đem lại những thảm kịch đau đớn cho đời sống. Nếu một người đàn ông đã có vợ mà ham muốn hay mơ tưởng đến một người đàn bà khác, dù người đó đã có gia đình hay chưa, người có lòng ham muốn cũng đang đứng bên bờ vực thẳm tội lỗi và có thể ngã bất cứ lúc nào. Đối với phái nữ cũng vậy, nếu một người đã có gia đình mà còn suy tư, mơ tưởng hay mơ ước một người đàn ông khác, dù đó là người tình cũ hay người bạn mới quen, mơ ước đó rất nguy hiểm, nó có thể lôi kéo người vợ vào chỗ ngoại tình. Có người nói: “Nhưng… gia đình tôi không hạnh phúc, tôi không thể nào yêu thương người vợ/người chồng của tôi, tôi lại còn trẻ, chẳng lẽ tôi phải chôn cả cuộc đời tôi trong bất hạnh sao?” Đây là lý luận của con người tội lỗi và ích kỷ, cũng là lý luận của ma quỷ, nhằm lôi kéo chúng ta vào tội lỗi. Chúng ta phải cẩn thận để không sa vào mưu chước của ma quỷ. Lời Chúa dạy: “Vợ chồng không phải là hai nữa nhưng một thịt mà thôi. Vậy loài người không nên phân rẽ những người mà Đức Chúa Trời đã phối hợp” (Ma-thi-ơ 19:6). Trong I Cô-rinh-tô 7:39, sứ đồ Phao-lô dạy: “Chồng còn sống bao lâu, thì vợ phải buộc chặt với chồng bấy lâu,” tương tự như thế, vợ còn sống bao lâu thì chồng cũng phải buộc chặt với vợ bấy lâu.

Hơn ai hết, Chúa Giê-xu biết nguy hiểm của lòng ham muốn tình dục nên trong bài giảng trên núi, Chúa đã phán thật mạnh mẽ: “Các ngươi có nghe lời phán rằng: Ngươi chớ phạm tội tà dâm. Song ta phán cho các ngươi biết: Hễ ai ngó đàn bà mà động tình tham muốn thì trong lòng đã phạm tội tà dâm cùng người rồi” (Ma-thi-ơ 5:27-28). Chữ “động tình tham muốn” Chúa Giê-xu dùng ở đây chỉ về ham muốn tình dục. Theo lời dạy này, không phải đợi đến khi nào chúng ta thật sự có hành động tội lỗi mới là phạm tội tà dâm, nhưng khi nào trong lòng ta ham muốn hoặc tâm trí ta nghĩ đến những điều không xứng đáng với một người bạn khác phái là chúng ta đã phạm tội tà dâm với người đó.

Có một ông chồng kia, lúc mới cưới vợ thì yêu thương, chiều chuộng vợ lắm, nhưng khoảng mười năm sau, khi đời sống đã ổn định, công việc đã vững vàng, không còn phải lo về kinh tế cho gia đình, ông bắt đầu bị những người đàn bà trong sở lôi cuốn. Lúc đầu người chồng này nghĩ: mình đã có gia đình, đã đứng tuổi rồi mà các bà các cô còn để ý thì cũng vui chứ chẳng sao. Thế rồi vì muốn tỏ ra mình là người văn minh tiến bộ, không quá lạnh lùng với phái yếu, nên ông cứ tự nhiên trò chuyện thân mật với các bà trong sở. Người chồng này nghĩ, mình nhiều kinh nghiệm sống và vững vàng chứ không phải như những thanh niên mới lớn mà ngã vì ái tình. Nhưng ông không ngờ là vì xem thường tội lỗi ông đã ngã vào tội lỗi một cách dễ dàng và nhanh chóng. Lúc đầu ông nghĩ chuyện ông quen với các bà bạn trong sở không có gì là quan trọng nên không cần nói cho vợ biết. Dần dần ông bắt đầu nói dối vợ để đi chơi với với tình nhân. Khi vợ nghi ngờ và hạch hỏi thì ông chối hết. Đến lúc người vợ biết được và trách móc thì ông nổi giận và đánh vợ. Mọi việc cứ tiếp tục như thế mãi. Đến khi vợ biết rõ hết mọi chuyện thì người đàn ông kia tiếp tục tự do giao du với tình nhân chứ không che giấu gì nữa. Người vợ một mặt kiên nhẫn chịu đựng, một mặt khóc lóc năn nỉ chồng trở lại, nhưng người chồng đã đi quá sâu trong tội lỗi, lương tâm đã chai lì, không còn biết xấu hổ cũng không còn sợ tội lỗi nữa. Cuối cùng, hai vợ chồng phải đi đến ly dị

Có lẽ quí vị đã nhiều lần nghe hoặc chứng kiến những câu chuyện tương tự như vậy, cũng có thể đây là kinh nghiệm của chính quý vị. Tất cả chỉ bắt đầu ở lòng ham muốn, ham muốn những điều Chúa cấm và ham muốn những người mình không có quyền ham muốn. Ham muốn tình dục là ham muốn vô cùng nguy hiểm, nó không những phá hoại cuộc đời của người gây ra tội mà cả cuộc đời của những người liên hệ. Và điều kinh khủng hơn hết là nó có thể tiêu diệt linh hồn của người phạm tội. Sứ đồ Phao-lô, dưới sự hướng dẫn của Chúa đã viết những lời sau đây: “Anh em há chẳng biết những kẻ không công bình chẳng bao giờ được hưởng Nước Đức Chúa Trời sao? Chớ tự dối mình: phàm những kẻ tà dâm, kẻ thờ hình tượng, kẻ ngoại tình, ... đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9,10). Trong thư viết cho các hội thánh trong vùng Ga-la-ti, Phao-lô lại nhắc: “Các việc làm của xác thịt là rõ ràng lắm: ấy là gian dâm, ô uế, luông tuồng, ... Tôi nói trước cho anh em như tôi đã nói rồi: hễ ai phạm những việc thể ấy thì không được hưởng nước Đức Chúa Trời” (Ga-la-ti 5:19, 21).

Trong xã hội chúng ta đang sống ngày nay, tiêu chuẩn luân lý và đạo đức ngày càng hạ thấp đến nỗi hầu như không còn tiêu chuẩn đạo đức gì nữa. Hôn nhân không còn được tôn trọng, vợ chồng ly dị nhau là chuyện bình thường. Không những thế, người ta còn ca tụng những mối tình vụng trộm, những quan hệ tội lỗi, chủ trương rằng con người phải được tự do sống theo lòng ham muốn, tự do hưởng thú vui ở đời. Cầu xin Chúa giúp chúng ta không bị làn sóng tội lỗi của đời lôi cuốn, nhưng luôn luôn tôn trọng hôn nhân, giữ đời sống trong sạch để gia đình chúng ta được vững mạnh và hạnh phúc.