Bluetooth

Thưa quý thính giả,
Một trong những công nghệ hiện đại được sử dụng thịnh hành hiện nay có tên là Bluetooth theo nghĩa đen là “cái răng màu xanh.” Tại sao kỹ thuật thông tin không cần dây nối lại có cái tên kỳ quặc như vậy? Bluetooth là biệt hiệu của vua Harald Gormsson của Đan-mạch và Na-uy. Nhà vua có công liên kết các dân tộc vùng Bắc Âu làm một dưới quyền cai trị của mình vào thế kỷ thứ mười.
Tên Bluetooth hay cái răng xanh có lẽ là vì nhà vua có chiếc răng hư màu xanh đen nổi bật hay người thời đó thường gọi những người có màu da sặm là Bluetooth.
Dù là vì lý do nào, Bluetooth nói đến một người đã có công liên kết nhiều người lại với nhau. Kỹ sư của các hãng Intel, Ericsson và Nokia khi làm việc chung với nhau để có kỹ thuật liên kết các thiết bị điện tử với nhau họ đã dùng tên mã là Bluetooth chỉ về người liên kết mọi người lại với nhau. Kỹ thuật Bluetooth chính là kỹ thuật liên kết đó. Ngày nay, mỗi khi sử dụng điện thoại di động hay máy vi tính chúng ta đều cần đến Bluetooth để nối kết thông tin các thiết bị nầy.
Nói đến Bluetooth là nói đến nối kết hay liên kết. Đây là điều thật tuyệt vời vì đời sống chẳng qua là những nối kết hay liên kết với nhau. Liên kết giữa người với người và giữa người với Đấng Tạo Hóa. Tại sao chúng ta lại nói đến mối liên kết với Đấng Tạo Hóa? Vì đây là mối liên kết quan trọng. Chúng ta không thật sự sống nếu không có mối liên kết nầy.
Con người chúng ta do Thiên Chúa tạo dựng, giữa chúng ta với Chúa phải có mối liên hệ như liên hệ cha con. Thiên Chúa đã tạo dựng chúng ta nên chúng ta là con của Ngài. Là con của Thiên Chúa, giữa chúng ta với Chúa phải có mối quan hệ cha con đó. Nhưng mối quan hệ nầy đã bị cắt đứt vì tội lỗi. Tội lỗi đã chen vào cắt đứt mối quan hệ cha con giữa Trời với người. Chính vì vậy con người đã không thật sự sống, không thấy ý nghĩa đời sống. Để thật sự sống, mối tương quan giữa chúng ta với Thiên Chúa phải được nối kết trở lại. Để giải quyết vấn đề nối kết nầy, Chúa Giê-xu là Con Thiên Chúa, đã phải giáng trần, bắc lại nhịp cầu đã bị gãy đổ vì tội lỗi.
Chúa Giê-xu bắc lại nhịp cầu bằng cái chết thay thế của Ngài trên thập tự giá. Chúa Giê-xu đã mang bản án chết, thế cho con người, để công lý của Thiên Chúa được thỏa mãn. Chúa Giê-xu đã chịu chết để chúng ta không còn phải chết nhưng được sự sống vĩnh cửu. Sự sống vĩnh cửu là đời sống có ý nghĩa trên trần gian và sống đời đời với Đức Chúa Trời trong cõi vĩnh hằng.
Chúa Giê-xu đã làm tất cả để bắc lại nhịp cầu nhưng con người chúng ta phải bước đi trên chiếc cầu ấy, mối tương giao mới được nối kết trở lại. Chúng ta bước đi trên chiếc cầu cứu rỗi nầy bằng đức tin của chúng ta. Tin rằng Chúa Giê-xu đã chịu chết thay cho mình và muốn chúng ta ăn năn tội, quay bước trở lại với Thiên Chúa là người Cha yêu thương vẫn ngày đêm trông mong những đứa con ăn năn quay bước!
Chúa Giê-xu đã kể một câu chuyện để nói lên tình yêu cao cả của Đức Chúa Trời là người Cha thiên thượng, lúc nào cũng chờ đợi những đứa con đang xa lìa nhà Cha.
Câu chuyện Chúa Giê-xu kể mô tả thật chính xác về mối quan hệ cha con giữa Thiên Chúa và con người. Người cha trong câu chuyện là hình ảnh của Đức Chúa Trời, Đấng tạo dựng chúng ta, ban cho chúng ta sự sống. Nhân loại chúng ta giống như người em trong câu chuyện. Sinh ra và lớn lên trong gia đình của cha nhưng chúng ta muốn đi ra khỏi mối thân tình đó, muốn sống độc lập theo ý riêng, theo đường lối riêng của mình. Cũng giống như người em nầy, chúng ta nghĩ rằng ra khỏi nhà cha chúng ta sẽ vui hơn, hạnh phúc hơn, tự do hơn. Nhưng đời sống không luôn luôn dễ dàng, êm ả như vậy:
Khi đã tiêu sạch của rồi, trong xứ xảy ra một nạn đói lớn và nó bắt đầu lâm vào cảnh túng thiếu. Nó phải đi làm mướn cho một người dân bản xứ và bị sai ra đồng chăn heo. Nó ước aolấy vỏ đậu của heo ăn mà ăn cho no nhưng chẳng ai cho.
Từ một đứa con giàu có sung sướng, bây giờ phải đi làm thuê với một công việc đê hèn, bẩn thỉu là phải đi chăn heo. Người Do-thái coi heo là con vật ô uế, thịt heo cũng không đụng tới. Vậy mà bây giờ phải đi chăn con vật bẩn thỉu nầy và thức ăn của nó cũng không được đụng tới. Đây thật là vũng bùn tối tăm cùng cực nhất của đời sống. Nó mô tả hình ảnh khốn khổ của con người khi xa lìa Đức Chúa Trời. Trong thể xác, có thể chúng ta không ở trong hoàn cảnh nầy nhưng về mặt tinh thần, chúng ta cũng chẳng khác gì một người chăn heo, chết đói mà thức ăn của heo cũng không được đụng đến!
Đó là cùng cực, khổ đau, vô hy vọng. Chính trong hoàn cảnh nầy người em:
Tỉnh-ngộ, mà rằng: Tại nhà cha ta, biết bao người làm mướn được bánh ăn dư-dật, mà ta đây phải chết đói!
Bước đầu tiên giúp người em quyết định trở về nhà cha là “tỉnh ngộ.” Tỉnh ngộ là ý thức hoàn cảnh cùng cực của mình. Nếu không thấy mình khổ và vô hy vọng, ngườii em đã chẳng bao giờ quay bước. Đây cũng là bước đầu tiên con người chúng ta cần có để quay bước. Chúng ta sẽ không bao giờ trở lại với người Cha trên trời nếu không nhìn thấy hoàn cảnh cùng khốn của mình khi xa lìa Thiên Chúa.
Sau khi tỉnh ngộ, người em “liền đứng dậy, trở về với cha mình.” Tỉnh ngộ là điều quan trọng nhưng tỉnh ngộ rồi phải quyết định. Quyết định trở về như khi quyết định ra đi. Và điều gì đã xảy ra khi người em quyết định trở về?
Khi còn ở đàng xa, cha nó thấy thì động lòng thương-xót, chạy ra ôm lấy cổ mà hôn. Người cha bảo đầy-tớ rằng: Hãy mau mau lấy áo tốt nhứt mặc cho nó; đeo nhẫn vào ngón tay, mang giày vào chân. 23Hãy bắt bò con mập làm thịt đi. Chúng ta hãy ăn mừng, 24vì con ta đây đã chết mà bây giờ lại sống, đã mất mà bây giờ lại thấy được. Đoạn, họ khởi-sự vui-mừng.
Khi người em quay về, mối quan hệ cha con, mối thân tình cha con được nối kết trở lại. Có niềm vui và hạnh phúc trong gia đình.
Tôi đang nói về Bluetooth là kỹ thuật kết nối các thiết bị điện tử với nhau. Bluetooth là biệt danh của một vị vua Viking ngày xưa có công nối kết các dân tộc Bắc Âu về với nhau. Nhưng có một kết nối quan trọng hơn trong đời sống. Đó là kết nối giữa Thiên Chúa và con người và của con ngườii với nhau. Chỉ khi nào được nối kết với Thiên Chúa, con người chúng ta mới thật sự được nối kết với nhau. Chúng ta được nối kết với Đức Chúa Trời và với nhau không qua Bluetooth nhưng qua dòng máu đỏ của Chúa Giê-xu. Dòng máu đỏ của Chúa Giê-xu nói đến cái chết vô tội của Ngài trên thập tự giá để chuộc tội cho chúng ta.
Cái chết thay thế của Chúa Gie-xu dem chúng ta ra khỏi vũng bùn nhơ nhớp xấu xa của tội lỗi. Đem chúng ta trờ về với Đức Chúa Trời là người Cha yêu thương, lúc nào cũng trông mong chờ đợi chúng ta trở về với Ngài. Chúng ta cần hành động như người em trong câu chuyện: tỉnh ngộ, quay bước và thưa với Chúa rằng:
Cha ơi, con đã phạm tội với trời và với cha
Chúa sẽ nghe lời cầu nguyện của chúng ta, giang rộng vòng tay đón tiếp chúng ta trở lại gia đình của Ngài!
Bạn có thể liên lạc với chúng tôi theo địa chỉ sau:
Phát Thanh Tin Lành
2275 W Lincoln Ave
Anaheim CA 9801
(714) 533-2278
Nhấn Vào Liên Lạc
Mục sư Nguyễn Thỉ
Chương Trình Phát Thanh Tin Lành