Mùa Xuân Bất Tận

Tết đối với người Việt chúng ta là một ngày vô cùng đặc biệt. Vì không có nhiều ngày lễ hội trong năm cho nên tất cả đều dồn vào ba ngày Tết. Có những người Mỹ đã từng ăn Tết ở Việt Nam nói rằng Tết ở Việt Nam cũng giống như ba ngày lễ Độc Lập, lễ Tạ Ơn và lễ Giáng Sinh dồn chung lại! Và thêm vào đó cũng là sinh nhật của tất cả mọi người nữa vì ai trong chúng ta cũng lên một tuổi vào dịp Tết. Tết là dịp cho chúng ta mừng Xuân, mừng tuổi, mừng Năm Mới. Tết vì vậy là nói đến một cái gì mới, thay đổi và tươi vui như Mùa Xuân. Người ta cũng thường ví sánh đời sống con người với những mùa trong cuộc đời. Tuổi trẻ là tuổi xuân và tuổi về chiều, là mùa thu, mùa đông của đời sống. Quý vị đang ở vào tuổi của mùa nào tôi không rõ, nhưng chắc hẳn ai trong chúng ta cũng ước ao luôn có được tuổi xuân trong đời sống. Tuổi xuân trong sức khỏe, trong tình cảm dạt dào cũng như tuổi xuân trong việc làm, trong công danh sự nghiệp.

Tuy nhiên trong thực tế thì có lẽ cũng giống như Xuân-Diệu đã viết:

Xuân chưa tới nghĩa là xuân đang qua,
Xuân còn non nghĩa là xuân sẽ già.
Mà xuân hết nghĩa là tôi cũng mất…

Mùa Xuân đến rồi cũng sẽ đi trong cuộc đời, như vậy thì làm thế nào để có mùa Xuân mãi? Mùa Xuân, thật sự là mùa Xuân trong tâm hồn, một lần nữa cũng như chính Xuân-Diệu đã viết trong bài thơ Xuân Không Mùa:

Một ít nắng, vài ba sương mỏng thắm,
Mấy cành xanh năm bảy sắc yêu yêu.
Thế là xuân, tôi không hỏi chi nhiều,
Xuân đã sẵn trong lòng tôi lai láng…

Mùa Xuân trong tâm hồn, đó là điều mỗi chúng ta cần có. Nhưng làm thế nào để có được mùa Xuân đó? Ba yếu tố quan trọng của mùa Xuân là sự sống, thay đổi và tươi mới. Mỗi năm vào mùa Thu thì lá bắt đầu vàng và rụng. Đến mùa Đông thì cây trụi lá, có những cây trông giống như những cành khô nhưng chúng ta biết sự sống, sức sống đang tiềm tàng trong những cành khô ấy. Mùa Xuân về, cây sẽ đâm chồi, nứt lộc. Chúng ta sẽ được trông thấy những lá xanh, những chùm hoa đẹp và rồi những trái ngọt. Tất cả đến từ sự sống trong cây. Sự sống đó đem lại thay đổi. Thay đổi từ bên trong, thể hiện ra bên ngoài và đem lại kết quả tươi đẹp. Đời sống của chúng ta cũng vậy, chúng ta cần có sự sống, để rồi có thay đổi và sẽ luôn luôn tươi mới.

Sự sống thì ai trong chúng ta cũng có. Nhưng sống đây là sự sống thật, sự sống viên mãn, sống với đầy ý nghĩa. Chúng ta đang sống nhưng nếu sống chỉ là những sinh hoạt của thể xác hay ngay cả những sinh hoạt của tâm hồn đi nữa thì đó cũng chỉ mới là hiện hữu chứ không phải sống thật. Sống thật là sống đầy ý nghĩa, sống với mục đích và sống trong mối tương giao với nguồn sống là Thiên Chúa. Chúng ta sống mà thiếu tương giao với Thiên Chúa là Đấng tạo dựng chúng ta là chúng ta không có sự sống thật. Chúng ta đang chết! Để có mùa Xuân trong tâm hồn, điều đầu tiên chúng ta cần có là sự sống, sự sống đến từ Thiên Chúa là Nguồn Sống. Nói về mối quan hệ Trời-người, Kinh Thánh luôn luôn dùng hình ảnh về sự sống. Người tin Chúa được gọi là người được sinh lại hay được tái sinh. Tái sinh không phải là đầu thai kiếp khác nhưng thật sự là được lột xác. Là chết đi con người cũ tội lỗi, xấu xa và có sự sống của một con người mới. Người tin Chúa được gọi là con của Đức Chúa Trời trong ý nghĩa là người đó được sinh ra trong gia đình của Chúa. Kinh Thánh dạy:

Ai nhận Ngài thì Ngài ban cho quyền trở nên con Đức Chúa Trời (Phúc Âm Giăng 1:12)

Tin Chúa thì trở nên con Chúa được sinh ra trong gia đình của Chúa, có sự sống của Chúa. Người tin Chúa không cố gắng làm một điều gì đó để thay đổi đời sống của mình nhưng sự sống của Thiên Chúa tuôn trào trong người đó và người đó tự nhiên được thay đổi như cây cỏ đến mùa Xuân thì được thay đổi. Sự thay đổi nầy mang tính cách liên tục, nghĩa là lúc nào cũng thay đổi cho nên đời sống sẽ luôn luôn tươi mới, lúc nào cũng là mùa Xuân.

Lời Chúa dạy:

Ai liên kết với Chúa Cứu Thế, người ấy là một tạo vật mới. Những gì cũ qua đi, mọi sự đều trở nên mới (Thư II Cô-rinh-tô 5:17)

Hai điều quan trọng ở đây là thay đổi đến từ bên trong và đời sống thay đổi hoàn toàn, không vá víu. Liên kết với Chúa Cứu Thế hay ở trong Chúa Cứu Thế là để cho sự sống của Chúa tuôn tràn vào đời sống chúng ta như nhựa sống từ thân cây đưa vào cành cây. Tiến trình nầy bắt đầu từ đức tin của chúng ta nơi Thiên Chúa. Đức tin nối chúng ta vào sự sống của Ngài. Cái cây một khi đã có sự sống sẽ tự nhiên sinh hoa kết quả như Lời Chúa Giê-xu dạy:

Ta là cây nho, các con là cành. Ai cứ ở trong Ta và Ta trong người ấy thì sinh ra nhiều quả vì ngoài Ta các con không làm gì được (Phúc Âm Giăng 15:5)

Như vậy, một đời sống tươi mới, một đời sống sinh hoa kết quả là đời sống nối liền với thân. Thân đây là chính Chúa Giê-xu mà chúng ta được nối liền khi chúng ta có đức tin nơi Chúa và tiếp tục sống với đức tin đó. Phúc Âm là thông điệp của Thiên Chúa bảo chúng ta hãy từ bỏ con đường riêng mà quay trở về với Thiên Chúa. Thiên Chúa đã mở con đường để chúng ta có thể quay lại. Con đường đó là cái chết chuộc tội của Chúa Cứu Thế Giê-xu. Con đường đã mở nhưng chúng ta phải lấy đức tin chấp nhận và bước đi trên con đường đó để được kết nối với nguồn sống để chúng ta có được mùa Xuân miên viễn, mùa Xuân bất tận. Mùa Xuân bắt đầu với đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu và chỉ kết thúc trong cõi vĩnh hằng.

“Xuân chưa tới nghĩa là xuân đang qua” nhưng Mùa Xuân trong Chúa Cứu Thế Giê-xu sẽ là Mùa Xuân còn mãi trong tâm hồn. Quý vị có muốn hưởng mùa Xuân bất tận đó không? Mời quý vị liên lạc với chúng tôi để hiểu rõ về mùa Xuân tươi đẹp, không bao giờ chấm dứt mà Thiên Chúa hứa ban cho bất cứ ai đặt lòng tin nơi Ngài.

Mục sư Nguyễn Thỉ
Chương Trình Phát Thanh Tin Lành