Mục Đích Hôn Nhân (Bài 8)

Kính chào quý thính giả, cảm tạ Chúa tiết mục Câu Chuyện Gia Đình của Phát Thanh Tin Lành lại được đến với quý vị hôm nay. Trong các tuần qua, chúng tôi nói về “Chương Trình của Đức Chúa Trời cho Hôn Nhân.”  Vì muốn đời sống chúng ta được đầy đủ, trọn vẹn và hạnh phúc nên Thiên Chúa thiết lập hôn nhân, với mục đích để con người không phải sống cô đơn nhưng có đôi bạn, có người chia xẻ vui buồn và chăm sóc lẫn nhau trong hành trình trên đời tạm này.  Cảm tạ Chúa, Ngài không chỉ thiết lập hôn nhân nhưng cũng truyền ban cho chúng ta những nguyên tắc sống để nếu áp dụng những nguyên tắc đó, vợ chồng chúng ta sẽ thật sự được hưởng hồng ân Chúa ban.

Chúng ta biết căn bản hay nền tảng cho một hôn nhân hạnh phúc là tình yêu nhưng là tình yêu gì? Tình yêu nào? Tình yêu nam nữ là điều được nói đến rất nhiều trong tiểu thuyết, âm nhạc và thơ văn, nhưng tình yêu lãng mạn này không thể là nền tảng cho hôn nhân, vì đó là tình yêu có điều kiện, hay thay đổi và dễ phai nhạt chứ không vững bền.  Để hôn nhân được vững bền và hạnh phúc,  vợ chồng chúng ta cần sống với nhau bằng tình yêu Chúa dạy, là tình yêu vô điều kiện, tình yêu vị tha, không ích kỷ và không bao giờ phai tàn.

Chúng ta thường nghe câu:  “Làm sao định nghĩa được tình yêu?” Nhưng Kinh Thánh định nghĩa tình yêu như sau: “Tình yêu thương hay nhịn nhục, tình yêu thương hay nhân từ, tình yêu thương không ganh tị, không khoe khoang, không kiêu ngạo, không cư xử trái lẽ, không kiếm tư lợi, không nhạy giận, không nuôi dưỡng điều dữ, không vui về điều bất công nhưng vui trong sự thật.  Tình yêu thương dung thứ mọi sự, tin mọi sự, hy vọng mọi sự, chịu đựng mọi sự.  Tình yêu thương không bao giờ suy tàn” (I Cô-rinh-tô 13:4-8a, BHĐ).  Nhìn lại đặc điểm của tình yêu mà  Kinh Thánh mô tả, chúng ta thấy có tất cả 15 đặc điểm.  Người có tình yêu thật, người thật lòng yêu thương sẽ nhịn nhục, nhân từ, không ganh tị, không khoe khoang, không kiêu ngạo, không cư xử trái lẽ, không kiếm tư lợi, không nhạy giận, không nuôi dưỡng điều dữ, không vui về điều bất công, dung thứ mọi sự, tin mọi sự, hy vọng mọi sự, chịu đựng mọi sự và tình yêu đó không bao giờ suy tàn.   Thưa quý vị, định nghĩa tình yêu của Kinh Thánh là định nghĩa đẹp nhất và đầy đủ nhất.  Hơn nữa, những đặc điểm này không hướng về người ban tình yêu, cũng không vì phúc lợi của người ban tình yêu nhưng hướng về người được yêu, để đem phúc lợi đến cho người mà ta yêu.

Trước hết, chúng ta nhìn vào hai đặc điểm đầu tiên của tình yêu Kinh Thánh mô tả, đó là nhịn nhục và nhân từ, hay kiên nhẫn và nhân từ.  Nếu yêu vợ hay chồng bằng tình yêu thật, chúng ta sẽ kiên nhẫn và nhân từ trong cách đối xử với người đó, có nghĩa là chúng ta không đòi hỏi vợ hay chồng phải làm theo điều ta muốn, phải chiều ý chúng ta trong mọi việc.  Chúng ta không đòi hỏi điều này điều nọ nhưng kiên nhẫn, sẵn sàng chiều ý người bạn đời.  Khi vợ chồng có nan đề, chúng ta sẽ không vội vàng lên án, đổ lỗi hay tức giận, trái lại sẵn sàng lắng nghe, nghe để hiểu và thông cảm.  Người có lòng nhịn nhục và nhân từ không phản ứng mạnh khi gia đình có sự việc không hay xảy ra, nhưng sẽ chậm giận và luôn có cái nhìn tích cực vào vấn đề.  Nói như thế có nghĩa là chúng ta không bực bội phiền giận khi vợ chồng có nan đề, cũng không đổ lỗi cho nhau nhưng xem nhẹ nan đề và lạc quan tin rằng Chúa muốn vợ chồng mình trưởng thành nên cho phép việc đó xảy ra, và khi nan đề được giải quyết, vợ chồng sẽ hiểu nhau, thông cảm nhau và càng yêu nhau hơn.

Ngoài ra, nhìn lại những đặc tính của tình yêu theo Lời Chúa dạy, chúng ta thấy những đặc tính này không nhấn mạnh đến cảm xúc hay mô tả về cảm xúc nhưng nói đến thái độ và hành động, là điều chúng ta làm chủ và có thể kiểm soát được.  Nói như thế có nghĩa là chúng ta không thể nói: “Tôi không thể yêu vợ hay chồng tôi nữa vì tôi không còn cảm xúc gì đối với người đó.”  Không, dù khi chúng ta cảm thấy như giữa hai người không còn tình yêu, chúng ta vẫn có thể cư xử yêu thương với nhau.  Tình yêu theo Lời Chúa dạy là tình yêu của lý trí, không phải của con tim, nên chúng ta có thể làm chủ tình yêu đó.  Dù vợ hay chồng có tính tình như thế nào, chúng ta cũng vẫn có thể yêu và vẫn cư xử với lòng kiên nhẫn và nhân từ.

Có những vợ chồng quyết định chia tay nhau vì nói rằng mình không còn yêu nhau nữa, tình yêu của hai người đã chết.  Có người chồng kia tuyên bố: “Vợ chồng tôi không còn tình yêu cho nhau nên nếu tiếp tục chung sống chỉ gieo đau khổ cho nhau, vì vậy, để không ai phải khổ, chúng tôi quyết định ly dị.”  Thật ra chúng ta không thể nói như vậy, vì tình yêu vợ chồng không thể chỉ dựa vào cảm xúc.  Chúa Giê-xu ban cho chúng ta mạng lệnh  sau: “Ta ban cho các con một điều răn mới, ấy là các con phải yêu thương nhau.  Như ta đã yêu thương các con thể nào thì các con cũng hãy yêu thương nhau thể ấy” (Giăng 13:34, BHĐ). Mạng lệnh này có hai từ ‘phải’ và ‘hãy’, hàm ý đây là điều chúng ta phải tuân hành.  Chúa truyền dạy chúng ta phải yêu nhau như thế nào?  “Như Chúa đã yêu chúng ta.”  Và Chúa yêu chúng ta như thế nào?  Kinh Thánh ghi: “Đức Chúa Trời bày tỏ lòng yêu thương của Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là tội nhân thì Chúa Cứu Thế đã chết thay cho chúng ta” (Rô-ma 5:8, BHĐ).  Khi chúng ta còn sống trong tội lỗi, không yêu Chúa, không thờ phượng Ngài, không xứng đáng với tình yêu của Ngài mà Chúa đã yêu chúng ta đến nỗi  hy sinh chịu chết vì chúng ta.  Vâng lời Chúa, vợ chồng chúng ta hãy yêu nhau, tiếp tục thương nhau dù người bạn đời có lúc không đáng yêu hoặc không đáp lại tình yêu của chúng ta.

Mạng lệnh Chúa truyền cho hôn nhân cũng không gì ngoài mạng lệnh yêu thương.  Chúa truyền dạy: chồng phải yêu vợ như Chúa yêu Hội Thánh.  Sứ đồ Phao-lô viết: “Người làm chồng phải yêu vợ mình như Chúa Cứu Thế đã yêu Hội Thánh, xả thân vì Hội Thánh” (Ê-phê-sô 5:25).  Chúa Cứu Thế yêu Hội Thánh bằng tình yêu hy sinh:  Vì yêu Hội Thánh,  Chúa Giê-xu đã chịu đóng đinh trên thập giá, và Chúa muốn các ông chồng cũng yêu vợ bằng tình yêu hy sinh đó.  Sứ đồ Phao-lô cũng truyền dạy các ông chồng lời như sau:  “Chồng phải yêu vợ như chính thân mình, ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy. Vì chẳng có người nào ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng chăm sóc thân mình như Chúa đối với Hội Thánh” (Ê-phê-sô 5:28-29, BHĐ).

Lời Chúa không chỉ nhắc người chồng phải yêu vợ nhưng cũng nhắc nhở người vợ phải yêu chồng thương con. Sứ đồ Phao-lô viết:  “Hãy khuyên các cụ bà… huấn luyện các phụ nữ trẻ biết yêu chồng, thương con, tiết độ, trong trắng, đảm đang việc nhà, hiền thục, thuận phục chồng, để đạo của Đức Chúa Trời không bị xúc phạm” (Tít 2:4).  Mạng lệnh này khuyên người vợ phải yêu chồng thương con.  Nếu chúng ta thật lòng yêu vợ yêu chồng, như lời Chúa dạy, chúng ta sẽ không chỉ nói yêu thương nhưng tình yêu đó phải được bày tỏ qua hành động.   Sứ đồ Giăng khuyên: “Hỡi các con bé nhỏ, chớ yêu thương bằng lời nói và miệng lưỡi, mà phải yêu thương bằng việc làm và sự chân thật.”  Khi vợ chồng thật lòng  yêu nhau, chúng ta sẽ bày tỏ, sẽ biểu lộ tình yêu đó trong những hành động cụ thể.  Tình yêu không bày tỏ qua lời nói, hay không biểu lộ trong hành động cụ thể  sẽ không có giá trị vì người được yêu không thể nhận biết và cũng không được phúc lợi gì (còn tiếp).

Minh Nguyên
Chương Trình Phát Thanh Tin Lành