Mặt Gặp Mặt

Thưa quý thính giả,

Tuần vừa qua tôi được đi dự tang lễ của một Cụ Ông qua đời lúc được 116 tuổi! 116 tuổi, thật là đại trường thọ, một trường hợp thật hiếm có! Tuy nhiên, dù có sống đến 116 tuổi rồi thì cũng phải chết! “Nhân sinh tự cổ thùy vô tử!” Thật đúng như vậy, con người ai rồi cũng phải chết. Kinh Thánh dạy:

Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét (Thư Hy-bá 9:27)

Kể từ khi phạm tội, đây là án phạt dành cho loài người. Trong vườn Ê-đen, Thiên Chúa phán dạy A-đam:

Giê-hô-va Đức Chúa Trời đem con người vào trong vườn Ê-đen để canh tác và gìn giữ vườn. Giê-hô-va Đức Chúa Trời truyền phán với con người rằng: “Con được tự do ăn hoa quả các thứ cây trong vườn, nhưng về trái của cây biết điều thiện và điều ác thì con không được ăn, vì ngày nào con ăn trái cây đó, chắc chắn con sẽ chết (Sáng thế ký 2:15-17)

Nhưng A-đam và Ê-va nghe lời dụ dỗ của ma quỷ. Ma quỷ nói với Ê-va:

Các ngươi chắc chắn không chết đâu! Vì Đức Chúa Trời biết rằng khi nào các ngươi ăn trái cây đó thì mắt mở ra và các ngươi sẽ giống Đức Chúa Trời, biết điều thiện và điều ác (Sáng thế ký 3:4)

A-đam và Ê-va nghe lời dụ dỗ của ma quỷ, bất tuân lời Thiên Chúa, ăn trái cấm và từ đó con người lãnh án phạt của Thiên Chúa, phải chết. Kinh Thánh ghi như sau:

Thiên Chúa phán với A-đam:

Vì con đã nghe theo lời vợ, ăn trái cây mà Ta đã ra lệnh cấm ăn, nên đất đai sẽ vì con mà bị nguyền rủa. Con phải khổ nhọc suốt đời mới có miếng ăn từ đất sinh ra. Đất sẽ sinh gai góc và cây tật lê. Và con sẽ ăn rau cỏ ngoài đồng ruộng. Con phải làm đổ mồ hôi trán mới có miếng ăn cho đến ngày con trở về đất, là nơi con từ đó mà ra. Vì con là cát bụi, con sẽ trở về với cát bụi (Sáng thế ký 3:17-19)

Sứ đồ Phao-lô khẳng định điều nầy trong Thánh Kinh Tân Ước như sau:

Như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và bởi tội lỗi mà có sự chết, thì sự chết đã lan tràn đến mọi người vì mọi người đều đã phạm tội (Thư Rô-ma 5:12)

“Bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và bởi tội lỗi mà có sự chết” đó là thực tế về sự chết. Tội lỗi đưa đến cái chết. Sứ đồ Phao-lô khẳng định:

Tiền công của tội lỗi là sự chết (Thư Rô-ma 6:23a)

Khi đi làm, chúng ta được lãnh tiền công như thế nào thì khi phạm tội, chúng ta cũng được lãnh lương như vậy và tiền lương của tội lỗi là sự chết. Chết chẳng những nói đến cái chết thân xác nhưng cũng là cái chết tâm linh. Chết về mặt tâm linh có nghĩa là chúng ta bị phân cách với Thiên Chúa là Đấng sống. Chết thể xác là điều đáng sợ nhưng chết tâm linh là điều kinh khủng hơn vì nó sẽ đưa chúng ta vào sự chết đời đời nếu chúng ta không ăn năn tội với Thiên Chúa và đặt lòng tin nơi Chúa Giê-xu là phương pháp cứu rỗi Thiên Chúa cung cấp cho con người.

Tội lỗi đòi hỏi án phạt. Án phạt đó là sự chết. Khi Chúa Giê-xu chịu chết trên thập giá là Chúa chịu án phạt thay cho chúng ta, nhờ đó chúng ta không còn phải chết. Nhưng chúng ta phải tin Chúa Giê-xu đã chịu án thay cho chúng ta thì ơn tha thứ mới có thể áp dụng cho chúng ta. Không tin Chúa Giê-xu đã chịu án thay cho mình thì cũng giống như người được ân xá mà khước từ, không nhận. Chúa Giê-xu phán:

Thật, Ta bảo thật các ngươi, ai nghe lời Ta và tin Đấng đã sai Ta thì được sự sống đời đời và không bị phán xét nhưng vượt khỏi sự chết mà vào sự sống (Phúc Âm Giăng 5:24)

Tin Chúa Giê-xu chúng ta sẽ được sự sống đời đời. Sự sống đời đời nhấn mạnh đến chất lượng hơn là số lượng. Sống đời đời dĩ nhiên là được sống mãi với Chúa trong cõi vĩnh hằng nhưng điều quan trọng hơn là sống một cuộc đời có ý nghĩa ngay trên trần gian nầy. Chúa Giê-xu phán:

Ta đã đến để chiên được sự sống và sự sống sung mãn (Phúc Âm Giăng 10:10)

Sống sung mãn là sống một đời có ý nghĩa trên trần gian nầy và được sống mãi mãi với Chúa sau khi từ giã cõi đời nầy. Sự chết ảnh hưởng trên toàn thể nhân loại vì tội lỗi của A-đam nhưng người tin Chúa sẽ được cứu ra khỏi sự chết đó. Chúa Giê-xu được gọi là A-đam thứ hai, ban cho chúng ta sự sống vĩnh hằng. Kinh Thánh dạy:

Như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và bởi tội lỗi mà có sự chết… Bởi sự phạm tội của chỉ một người mà mọi người bị kết án, thì cũng vậy, bởi hành động công chính của một Người mà mọi người được xưng công chính và được hưởng sự sống (Thư Rô-ma 5:12, 18)

Chúa Giê-xu đã chịu chết thay cho chúng ta nên chúng ta không còn phải chết nữa nhưng được sống với Chúa đời đời. Đối với người tin Chúa, sự chết thân xác chỉ là một sự dời nhà, từ cõi trần đau khổ về nhà Cha trên trời.

Trong đám tang của Cụ Ông 116 tuổi tôi được dự, mọi người hát bài thánh ca có tựa đề “Mặt Gặp Mặt.” “Mặt Gặp Mặt” nghĩa là xưa nay sống trên trần gian nầy con người không được đối mặt trực tiếp với Chúa. Bây giờ khi từ giã cõi đời, chúng ta được trực tiếp gặp Ngài. Đó là hạnh phúc của người tin Chúa. Chết không còn mang ý nghĩa ngăn cách nữa nhưng là đoàn tụ. Đoàn tụ với người Cha đời đời nơi thiên quốc.

Sách Khải Huyền Chương 14, câu 13, dạy như sau:

Tôi nghe có tiếng từ trời bảo rằng: “Hãy viết đi: Từ nay trở đi, phước cho những người chết là chết trong Chúa!” Thánh Linh phán: “Thật vậy, họ được nghỉ ngơi khỏi những khổ nhọc của mình và những công việc của họ đi theo họ.”

Thật đúng như vậy, đối với người tin Chúa, chết là “được nghỉ ngơi khỏi những khổ nhọc của mình.” Để được nghỉ ngơi khỏi những khổ nhọc của mình khi qua đời, chúng ta phải ở trong Chúa. Phải được liên kết với Chúa với đức tin nơi Chúa Giê-xu là Đấng đã lãnh bản án chết cho chúng ta, chịu chết thay cho chúng ta. Quý vị đã được liên kết với Chúa bởi đức tin nơi Chúa Giê-xu chưa?

Mục sư Nguyễn Thỉ
Chương Trình Phát Thanh Tin Lành